Bienal de Venecia: un sur global heroico, pastoril y populista

Bienal de Venecia: un sur global heroico, pastoril y populista

Kafka anotó en sus Diarios que, al final, todos somos chinos. Los chinos, a su vez, podrían decir que son judíos alemanes, y los judíos, alemanes o no, que son palestinos. Chinos, judíos y palestinos ilustran con mayor o menor fortuna que cada individuo es respecto de sí un ser exótico, un alienígena. Un extranjero. Para el autor de El Proceso, el ser humano es un transcurso que acaba sometido a una Ley irrenunciable, la Lengua, esa esfera virtual que hace que el mundo sea incomprensible para todo el mundo. Pero nuestra lengua, esa que todos llevamos dentro, es una ley íntima, un terruño que jamás debemos desamparar. La Ley, la Lengua, puede obligarnos a olvidar el proceso que somos, y cuando esto ocurre nos vemos ataviados con máscaras que exageran nuestros rasgos, trajes que distorsionan nuestros cuerpos hasta convertirnos en muñecos larguiruchos que barbotean palabras impropias.

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